Resource Library
Find compelling classroom resources, learn new teaching methods, meet standards, and make a difference in the lives of your students.
We are grateful to The Hammer Family Foundation for supporting the development of our on-demand learning and teaching resources.
![A group of high school students sit at desks in conversation.](/sites/default/files/styles/scale_480/public/2023-10/AdobeStock_254378868.jpg?itok=f6YAphey)
Introducing Our US History Curriculum Collection
Draw from this flexible curriculum collection as you plan any middle or high school US history course. Featuring units, C3-style inquiries, and case studies, the collection will help you explore themes of democracy and freedom with your students throughout the year.
Pensionnat autochtone de Cross Lake
Même si le gouvernement les finançait, les pensionnats autochtones étaient opérés par les églises et les membres du clergé remplissaient la plupart des fonctions pédagogiques et administratives. Cette photo fut prise au pensionnat autochtone de Cross Lake au Manitoba en 1940.
![A nun stands in the back of a classroom, and children are posed sitting at desks with their hands folded.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1940_CrossLakeIndianResidentialSchool_FH24275.jpg?h=a20ec326&itok=iaf787eD)
L’école industrielle indienne de Fort Qu’Appelle
Cette photographie de 1895 illustre des tipis situés en périphérie de la clôture de l’école industrielle indienne de Fort Qu’Appelle, située au village de Lebret dans la province de Saskatchewan. Les tipis appartiennent probablement aux familles des enfants qui fréquentent l’école.
![A rural setting with teepees in the foreground and a group of buildings in the background.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1895_FortQu%E2%80%99Appelle_FH24269.jpg?h=4df085b2&itok=2BIES1v-)
Pensionnat autochtone de Fort Resolution
Dans les pensionnats autochtones bondés et en pénurie d’effectifs, les corvées physiques et domestiques effectuées par les étudiants étaient essentielles pour maintenir les écoles en vie. Sur cette photographie se trouvent des enfants qui coupent des billes de bois au pensionnat autochtone de Fort Resolution dans les Territoires du Nord-Ouest.
![A group of boys are cutting and handling logs in assembly line fashion.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-06/Genocide_FortResolutionResidentialSchoolBoysworking_FH24274.jpg?h=7578e71c&itok=x8z4eOB-)
La traite des fourrures
Le commerce des fourrures a permis aux Européens et aux Peuples Autochtones du Canada d’interagir pendant près de 300 ans. Cette photographie date des années 1950, moment où l’étendue du réseau commercial avait beaucoup diminué par rapport à son apogée aux XVIIe et XVIIIe siècles.
![Men on a street look at fur.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1942_CanadianFurTrade_FH24266.jpg?h=1c53af67&itok=7dEtvATW)
Le danger d’une histoire unique
L’écrivaine nigériane Chimamanda Adichie nous met au défi de considérer le pouvoir des histoires pour influencer l’identité, façonner les stéréotypes et construire des chemins vers l’empathie.
![Fragmented images of a human face.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/Ch01_Image07_Medium_res.jpg?h=d2de68a6&itok=T0WiNJDv)
Le journal de Peter Feigl sur la vie au Chambon-sur-Lignon, janvier 1943
Extrait du journal de Peter Feigl de janvier 1943, dans lequel il décrit son arrivée et sa vie à Chambon-sur-Lignon.
Tableau peint par George Catlin, 1832
Portrait peint d'un homme des Premières Nations en tenue traditionnelle.
![Painted portrait of a First Nation man in traditional attire.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/22_Catlin.jpg?h=ce934c5c&itok=dFptIN--)
Femme autochtone canadienne dans une réserve
Sur cette photographie se trouve une femme autochtone canadienne dans une réserve, 1930.
![A woman stands in front of a small, run down wooden house.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-06/Culture%26Identity_2015_Canadianwomanonreserve_FH24273.jpg?h=31c0c765&itok=QKtuMsIw)
Des choix qui nous définissent
Explorez trois histoires de choix faits par certaines personnes pendant la Seconde Guerre mondiale et examinez leur complexité, leur impact et ce qu’ils peuvent enseigner sur le comportement humain.
![International Military Tribunal Nuremberg Chief American prosecutor Justice Robert Jackson delivers the opening speech of the American prosecution at the International Military Tribunal trial of war criminals at Nuremberg.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/Prosecutor_Robert_Jackson_at_Nuremberg_Trials.jpg?h=3a805815&itok=wNPQgOGk)
Le Lone Ranger
Tonto, personnage fictif autochtone de l’émission The Lone Ranger, émission radio des années 1930 devenue émission télévisée dans les années 1950, représente bien les stéréotypes négatifs dans la culture populaire nord-américaine à l’égard des Peuples Autochtones.
![1950s film still from The Lone Ranger.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/LoneRanger_FH24271.jpg?h=c17ae58b&itok=H4AKnQtV)
Portrait de Thomas Moore
Ici, il s’agit de photographies « avant et après » mises en scène et prises par des représentants du gouvernement.
![On the right is a boy with long hair wearing traditional Indigenous attire. On the left is the same boy with short hair wearing a suit.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/Culture%26HumanRights_1901_Thomas_Moore_Combined_FH2169366.png?h=419a4fb0&itok=o12xnX4W)