Resource Library
Find compelling classroom resources, learn new teaching methods, meet standards, and make a difference in the lives of your students.
We are grateful to The Hammer Family Foundation for supporting the development of our on-demand learning and teaching resources.
![A group of high school students sit at desks in conversation.](/sites/default/files/styles/scale_480/public/2023-10/AdobeStock_254378868.jpg?itok=f6YAphey)
Introducing Our US History Curriculum Collection
Draw from this flexible curriculum collection as you plan any middle or high school US history course. Featuring units, C3-style inquiries, and case studies, the collection will help you explore themes of democracy and freedom with your students throughout the year.
Échanges croisés (Réfléchir seul et par groupes de deux)
Animer des discussions de groupe réfléchies en demandant aux élèves de partager d'abord leurs idées par écrit, puis avec un partenaire.
![Two students talking in a classroom](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-06/Chicago_Classroom_2018_%20FH151324.jpg?h=c3635fa2&itok=VDhPgu6s)
La lecture à haute voix
Encouragez la participation en classe et développez les capacités d’écoute active des élèves en lisant à haute voix des extraits de texte.
![Students working in groups in a classroom](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-06/NewEngland_Classroom_2017_FH256875.jpg?h=a141e9ea&itok=ZaNxWg2h)
Amin Maalouf Histoires d’Identité
Amin Maalouf, écrivain et auteur français, parle du besoin de trouver de nouvelles façons de penser l'identité.
![A student reads a handout in the classroom.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/UK_ClassroomImage_2019_FH2117918.jpg?h=79583b4d&itok=p7P8_T0w)
Enfants inuits à Cape Dorset
Cinq enfants inuits à Cape Dorset dans les Territoires du Nord-Ouest, 1958. Dans la culture inuite, les noms constituent un lien puissant avec la famille et la communauté.
![Young boys sitting on snow wearing hooded coats lined with fur and boots.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/11_Inuit_children_Medium_res.jpg?h=a1996e9a&itok=CcJGfAav)
Genre et identité
Lisez les réflexions personnelles d’une mère dont le jeune fils a remis en question ses hypothèses et ses attentes en matière d’identité de genre.
![Sample identity chart.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/Sample%20Identity%20Chart.jpg?h=73950368&itok=I6qebs7v)
Protestation des évêques français contre l’occupation nazie en France et la rafle de la police du Vel’ d’Hiv
Aliza Luft explique comment les évêques français ont réagi à l’hostilité croissante envers les Juifs en France occupée pendant la Seconde Guerre mondiale.
![](/sites/default/files/brightcove/videos/images/posters/image_1664.jpg)
Pensionnat autochtone de Cross Lake
Même si le gouvernement les finançait, les pensionnats autochtones étaient opérés par les églises et les membres du clergé remplissaient la plupart des fonctions pédagogiques et administratives. Cette photo fut prise au pensionnat autochtone de Cross Lake au Manitoba en 1940.
![A nun stands in the back of a classroom, and children are posed sitting at desks with their hands folded.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1940_CrossLakeIndianResidentialSchool_FH24275.jpg?h=a20ec326&itok=iaf787eD)
L’école industrielle indienne de Fort Qu’Appelle
Cette photographie de 1895 illustre des tipis situés en périphérie de la clôture de l’école industrielle indienne de Fort Qu’Appelle, située au village de Lebret dans la province de Saskatchewan. Les tipis appartiennent probablement aux familles des enfants qui fréquentent l’école.
![A rural setting with teepees in the foreground and a group of buildings in the background.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1895_FortQu%E2%80%99Appelle_FH24269.jpg?h=4df085b2&itok=2BIES1v-)
Pensionnat autochtone de Fort Resolution
Dans les pensionnats autochtones bondés et en pénurie d’effectifs, les corvées physiques et domestiques effectuées par les étudiants étaient essentielles pour maintenir les écoles en vie. Sur cette photographie se trouvent des enfants qui coupent des billes de bois au pensionnat autochtone de Fort Resolution dans les Territoires du Nord-Ouest.
![A group of boys are cutting and handling logs in assembly line fashion.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-06/Genocide_FortResolutionResidentialSchoolBoysworking_FH24274.jpg?h=7578e71c&itok=x8z4eOB-)
La traite des fourrures
Le commerce des fourrures a permis aux Européens et aux Peuples Autochtones du Canada d’interagir pendant près de 300 ans. Cette photographie date des années 1950, moment où l’étendue du réseau commercial avait beaucoup diminué par rapport à son apogée aux XVIIe et XVIIIe siècles.
![Men on a street look at fur.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/1942_CanadianFurTrade_FH24266.jpg?h=1c53af67&itok=7dEtvATW)
Le danger d’une histoire unique
L’écrivaine nigériane Chimamanda Adichie nous met au défi de considérer le pouvoir des histoires pour influencer l’identité, façonner les stéréotypes et construire des chemins vers l’empathie.
![Fragmented images of a human face.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/Ch01_Image07_Medium_res.jpg?h=d2de68a6&itok=T0WiNJDv)