Resource Library
Find compelling classroom resources, learn new teaching methods, meet standards, and make a difference in the lives of your students.
We are grateful to The Hammer Family Foundation for supporting the development of our on-demand learning and teaching resources.
![A group of high school students sit at desks in conversation.](/sites/default/files/styles/scale_480/public/2023-10/AdobeStock_254378868.jpg?itok=f6YAphey)
Introducing Our US History Curriculum Collection
Draw from this flexible curriculum collection as you plan any middle or high school US history course. Featuring units, C3-style inquiries, and case studies, the collection will help you explore themes of democracy and freedom with your students throughout the year.
L’identité, le soi-miroir et le « costume Autre » - John Amaechi
L’ancien joueur de basket et psychologue John Amaechi parle de l’identité dans toute sa complexité (et de concepts comme le « soi-miroir » et le « costume Autre »).
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Questions de complicité : La France et l’occupation nazie
Aliza Luft parle des changements qui ont eu lieu en France lorsque les nazis ont envahi le pays en 1940.
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Impact de l’autorité et moments essentiels - John Amaechi
L’ancien joueur de basket et psychologue John Amaechi parle de l’impact que les enseignants ont sur les élèves, de la nécessité pour eux de prendre conscience du pouvoir qu’ils exercent sur les jeunes et sur le milieu scolaire en général.
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Protestation des évêques français contre l’occupation nazie en France et la rafle de la police du Vel’ d’Hiv
Aliza Luft explique comment les évêques français ont réagi à l’hostilité croissante envers les Juifs en France occupée pendant la Seconde Guerre mondiale.
![](/sites/default/files/brightcove/videos/images/posters/image_1664.jpg)
Tableaux SVA
Aidez les élèves à évaluer ce qu’ils savent déjà sur un sujet et ce qu’ils veulent apprendre.
![Students writing on a paper.](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-07/SL_190523_0789.jpg?h=c11c9c1d&itok=u07iF1Je)
Dépossession, destruction et réserves
Il y avait des réserves en Afrique, dans les colonies britanniques, et au Canada, où les colonisateurs plaçaient les gens qu'ils avaient dépossédés, des gens qui se trouvaient au travers des plans politiques et économiques des colons européens.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Définir l'Indien
Deux lois ont constitué le fondement de ce qui allait devenir la politique du nouveau Dominion concernant les relations avec les Premières Nations : l'Acte pour encourager la civilisation graduelle de 1857 et l'Acte pourvoyant à l'émancipation graduelle de 1869.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Bannir la culture autochtone
Le but ultime de la Loi sur les Indiens a toujours été l'assimilation des Peuples Autochtones en tant que nations distinctes dans la société majoritaire du Canada.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Éducation traditionnelle
L'idée selon laquelle la culture occidentale était supérieure et les Autochtones devaient être christianisés et civilisés est venue des préjugés des Européens ainsi que de leur refus d'apprécier les enseignements complexes et largement non écrits des communautés autochtones.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Assimilation agressive
L'élément central de cette politique était un système d'écoles industrielles où l'enseignement religieux et l'enseignement des métiers allaient aider les Autochtones à s'adapter aux exigences de la société occidentale.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Législation pour les pensionnats
Le premier ministre Macdonald a autorisé la création de nouveaux pensionnats et octroyé un financement gouvernemental à ceux qui existaient déjà.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)
Construire le système des pensionnats autochtones
L'un des historiens les plus importants sur les pensionnats, James R. Miller, estime qu'un grand nombre d'élèves autochtones étaient, dans les faits, éduqués dans les écoles de jour, bien que les pensionnats aient laissé les marques les plus douloureuses et durables sur les communautés autochtones.
![Graphic from cover of "Stolen Lives: The Indigenous Peoples of Canada and the Indian Residential Schools."](/sites/default/files/styles/dynamic_stack_296_1x/public/2022-05/SL_graphic5.png?h=bc3345c8&itok=_uc8CaVR)